ثمّ إنّه [ هل يجب مراعاة عدم التراخي بين الوضوء والأكل والشرب ، أو لا ؟ ] ( 1 ) . قلت : ويحتمل قويّاً أنّه حيث ترفع الكراهة بالوضوء لا يحتاج إلى التعدّد بتعدّد الأكل والشرب وإن تراخى الزمان ( 2 ) . نعم ، متى أحدث بعده احتاج إلى تجديده ( 3 ) . ونحو ما ذكرنا من احتمال عدم التعدّد في الوضوء يجري أيضاً في نحو المضمضة ممّا يرفع الكراهة أيضاً إلّا أنّه أضعف من الأوّل ( 4 ) . 2 - ( و ) يكره للجنب أيضاً ( قراءة ما زاد على سبع آياتٍ من غير العزائم ) ( 5 ) .

--> ( 1 ) 1 ، 2 تقدّما في ص 60 . ( 3 ) المعتبر 1 : 190 . ( 4 ) المختصر النافع : 33 . ( 5 ) المنتهى 2 : 219 . ( 6 ) التذكرة 1 : 235 . ( 7 ) الإرشاد 1 : 225 ، وفيه : « كراهة ما زاد على سبعين آية » . ( 8 ) القواعد 1 : 210 . ( 9 ) التحرير 1 : 91 . ( 10 ) الدروس 1 : 96 . ( 11 ) جامع المقاصد 1 : 269 .